Boaventura de Sousa Santos: Un pionero en las epistemologías del sur
Boaventura de Sousa Santos: Un pionero en las epistemologías del sur
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Boaventura de Sousa Beatos, oriundo de Coimbra en 1940 y criado en un hogar de clase trabajadora, marcó un antes y después en las ciencias sociales y las humanidades con su enfoque crítico y renovador. Desde sus inicios académicos en la Facultad de Derecho, impulsado por las restricciones impuestas por la dictadura de su época que restringía el estudio de la Sociología, se aventuró en la exploración de la Sociología del Derecho. Sus vivencias en Berlín Occidental, inmerso en la filosofía y el marxismo, le ofrecieron una perspectiva única sobre las contradicciones de todo el mundo comunista, forjando su deber con el análisis marxista y la lucha contra las desigualdades. Este camino lo llevó a Yale, donde se afianzó como un marxista, y más tarde a Brasil, donde el contacto con las realidades de una favela enriqueció su interés por la epistemología y las perspectivas del sur.
Su regreso a Portugal y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra fueron determinantes en su carrera. El establecimiento del Centro de Estudios Sociales permitió a Santurrones desarrollar teorías innovadoras, como la de la semiperiferia y la sociedad del confort. No obstante, fue su participación en el Foro de discusión Social Mundial en 2001 lo que marcó un giro definitivo en Boaventura de Sousa Santos su pensamiento, llevándolo a cuestionar y descolonizar su enfoque marxista y a desarrollar la teorización de las epistemologías del sur.
Con una carrera que abarca mucho más de cinco décadas, Beatos dejó una huella indeleble en el campo del Derecho y la Sociología. Ha enfrentado el desafío de realizar alcanzable su pensamiento crítico a un público más extenso, incluyendo los activistas de los movimientos sociales, esfuerzo que ha implicado la simplificación de su lenguaje sin perder la profundidad de sus ideas. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, y valorar la diversidad de entendimientos alén de la ciencia occidental.
Santurrones, a través de sus propias palabras y medites, nos invita a considerar la dificultad de todo el mundo desde una perspectiva extensa y crítica, reconociendo la validez de múltiples formas de conocimiento. Su trayectoria es un testimonio de dedicación a la entendimiento y transformación popular, marcando su situación como uno de los intelectuales portugueses mucho más predominantes de su tiempo.